هل يجوز صبغ الشعر في أيام العشر من ذي الحجة ، كما يتساءل المسلم دائما عن هذه العشر وما فيها من ضوابط ؛ لأن هذه الأيام مقدسة للحاج وأيام النحر لها قواعد خاصة بها؟ ؟ الأيام ، وهي الأيام التي تسبق عطلة عيد الأضحى المبارك ، لذا فإن موقعي الإلكتروني بالمقالات سيتخذ قرارًا قانونيًا بشأن صبغ الشعر للحاج هذه الأيام ، وكذلك لمن أحضر الأضحية. وهل يجوز لمن يضحي أن يحلق شعره في تلك الأيام؟
قرار صبغ الشعر في الإسلام
يجوز في الشريعة الإسلامية صبغ الشعر إذا لم يكن اللون أسود لتغيير الشيب ، أو إذا كان اللون لا يشبه الكافرين وأهل الفاحشة والفسق ؛ لأن الأصل في غير العبادة جائز إلا إذا كان كذلك. والدليل على عكس ذلك وابن عثيمين – رحمه الله – على السؤال: (إن أصل غير العبادة جائز ، وعلى هذا الأساس يجوز للمرأة أن تصبغ رأسها بما تشاء ، إلا إذا كان أسود يخفي به شيبها ؛ لأنه لا يجوز. لأن النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم أمر بتغيير شعره الشيب فقال: (ابتعدوا عن السواد) ، أو إذا كانت هذه الأصباغ خاصة بالكافرات ، فلو شوهدت هذه المرأة ، يقول انها امرأة خائنة. لأن هذه الصبغة لا يمكن أن تصبغ إلا من قبل امرأة خائنة ، فعندئذ يحرم على المرأة صبغها. والله أعلم ما هو الصواب.[1]
انظر أيضًا: كيف تقرر النساء الصبغ باللون الأسود؟
هل يجوز صبغ الشعر في عشرة أيام من ذي الحجة؟
يجوز صبغ الشعر لمدة عشرة أيام من ذي الحجة للمصاب. لأن من ضحى في قراراته مثل من ضحى فلا يكون ، والأصل أنها بريئة إذا لم يكن هناك نص شرعي يقول غير ذلك. لأنه لا يوجد في هذا الأمر ما يثبت غير ذلك ، والله أعلم بالصواب.[2]
أنظر أيضا: قرار تركيب مسامير مؤقتة للزينة
قرار صبغ الشعر للحجاج
إن قرار صبغ الشعر للحاج جائز وليس من نواهي الإحرام كما ذكر علماء أهل السنة والجماعة ، ولا يؤثر في صحة الحج كما ذكر ذلك. العلماء في نصوصهم ، ومشاعر أخرى ملطخة بالحناء ونحوها ؛ وقال النووي إن الفدية لا تشترط لصبغ اللحية والله أعلم بالصواب.[3]
شاهدي أيضاً: قرار قص الأظافر في عشرة أيام ذي الحجة للنساء
هل يجوز حلق شعر الضحية؟
اختلف العلماء في مسألة حلق الشعر بالنسبة للضحية على ثلاثة أقوال:[4]
-
القول الأول: إن أصحاب هذا القول – وهم الإمام أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه “ذهبوا إلى واجب عدم حلق الشعر في العشر الأوائل من شهر ذي الحجة لمسلم ينوي النحر في تلك السنة.
-
الرأي الثاني: أنصار المذهب الشافعي ، وقال سعيد بن المسيب: يستحب عدم أخذ السنة من الشعر. وأما إذا أخذ المجني عليه من شعره فلا يحب فعله.
-
العبارة الثالثة: أصحاب هذا القول – الحنفي والمالكي – ذكروا أن قلة شعر الضحية لا تأتي من مشمسة ، لأن الذي ينوي التضحية جائز وليس محرما. أي أن قرارات الإحرام مثل عدم لمس العطر ونحوه لا تسقط عليه.
وانظر أيضا: هل يجوز الحلق قبل انتزاع الأضحية؟
وبهذا نصل إلى نهاية المقال: يجوز صبغ الشعر لمدة عشرة أيام ، ذي الحجة ، وقد ذكرنا أقوال علماء أهل السنة والجماعة في هذا الموضوع ، وقد ألقينا الضوء على ذلك. بعض القرارات للضحية والحاج.
